Author: Trabis

Askeak gara?

Belano, le dije, el meollo de la cuestión es saber si el mal (o el delito o el crimen o como usted quiera llamarle) es casual o causal. Si es causal, podemos luchar contra él, es difícil de derrotar pero hay una posibilidad, más o menos como dos boxeadores del mismo peso. Si es casual, por el contrario, estamos jodidos. Que Dios, si existe, nos pille confesados. Y a eso se resume todo.

Roberto Bolaño.

Artikulu honetan hitz potolo bati barre egin baino, bere pisu eta sakontasuna ikustea nahiko nuke, eta ez hainbeste termino hori ulertzea, berau benetan ulertzeak errealitate praktiko bat bizitzea eskatzen baitu, testu honen muga edo helburuak gainditzen dituelarik. Iruditzen zait, eta agian oker egongo naiz, gaur egun aske izateak azaleko esanahi bat hartu duela edo gero eta gehiago hartzen ari dela, eta horretaz hausnartu nahiko nuke modu orokor batean hurrengo lerroetan.

Segi letzen!

Fetitxismoa

Neguko gau luze horietako bat da. Denak lotan daude. Ilun dago, kaleak hutsik daude eta isiltasunak apurtezina dirudi. Ezer ez da, ordea, betirako: norbaitek atea jo du eta Anton gaixoa ikaratuta esnatu da.

Segi letzen!

Norena da denbora?

El tiempo es oro.

Gure bizitzak antolatzeko baliabideak falta zaizkigu; ez daukagu gure bizitzen gaineko kontrola. Gure bizitza ez dugu guk determinatzen, beste batzuek determinatzen dute. Beste modu batera esanda: mundua ez da gurea. Gure erreprodukziorako baliabideak ez izatea modu zuzenean erlazionatzen da gure denboraren gaineko gaitasun ezarekin. Ez daukagu espazio-denbora propioak gure beharren arabera antolatzeko botererik eta gure bizi eredu konkretuak ez dira testuinguru sozial honen baitako posibilitateak besterik.

Segi letzen!

© 2017 Kontu Lepo