Gaztetxeak saretuz, autogestioa birpentsatzen

Berriki jakin dugu, martxoaren 16, 17 eta 18ko asteburuan, Gipuzkoako Gaztetxe eta gazte asanbladen topaketak izango ditugula. Hilabete luzetako lanketaren ondorio da antolatutako ekimen andana. Guztioi beraz, txoko honetatik, hurrengo hilabetean Beasainen elkartzeko gonbitea luzatzen dizuet, gu ere han izango gara eta.

Gaztetxeek urte luzetako bizia daramate dagoeneko gurean, eta milaka izan dira beraietan aurrera emandako ekimenak. Gazte asanbladetan ehunka borroka dinamika, elkartasun keinu, desobedientzia kanpaina eta abar egosi dira…. Gure Gaztetxeetan gorpuztu milaka talde eta kultura expresio ezberdin. Hala eta guztiz, esango nuke, beti izan direla neketsuak gune aske ezberdin hauen koordinaziorako eginiko saiakera guztiak.

Herri guztietako errealitateen ezberdintasunak, gune okupatu askoren desegonkortasunak, errepresio mota ezberdinak, erritmo maila edota borroka ezberdinen zentralizazioak, elkarlanerako ikaragarrizko zailtasunak ekartzen dituela esango nuke. Herri eta auzoetako arazoetan konprometuriko militanteak izanik, gure inguruko egunerokotasunak xurgatzen gaituela esan genezake, distantziak ere ez duelarik laguntzen halako koordinazio dinamikak eraginkortasunez burutzeko.

Hala eta guztiz, azken saiakerek hartu duten dinamika benetan interesgarria izaten ari dela iruditzen zait. Militantzia eredu tradizionaletik kanpo, Gaztetxeetan erreproduzitzen ditugun errealitateak gure bizitzaren esparru ezberdinetan aplikatu ditzakegula jabetuz goaz pixkanaka. Elkartasun sare eta harreman komunitarioak indartuz, langile gisa, kapitalaren akumulazioaren logikatik kanpo, balioaren logikatik kanpo, alternatiba integralak eraikitzeko dugun gaitasunaz erreparatzen gabiltza.

Nola antolatu gintezke jabetza pribatuaren logika kolpatuz, eredu espekulatibotik kanpo teilazpi bat lortu nahi dugunok? Lan asalariatu edota plusbalioa sortzetik kanpo gure nahi eta beharrak eskuratu nahi ditugunok? Botere harreman ororen erradikazioa jomuga dugunok? Kultura ez merkantilista bultzatu nahi dugunok?

Inguratzen gaituen guztia langileok eraikia izanik, hau da, guk geuk egina, antolamendu eta planifikazio eraginkorrekin errealitate paralelo bat eraiki genezakeenaren ziurtasuna daukat. Geure bizitzaren jabe egin eta gure nahimenak eskuratzeko gaitasuna. Bitarteko erralak eskuratu eta kapitalismoari erresistentzia sendoa eraikitzeko ahalmena.

Guzti hau, paperean jasangarri ikustetik haratago, esperientzia erreal ezberdinetan gauzatuak sentitzeko aukera izango dugu topaketetan. Kapitalaren barne logiketatik kanpo burutzen ari diren saiakera ezberdinetako testigantzak entzuteko aukera. Antzeko kezka eta errealitateak ditugun pertsonak ezagutzekoa.

Haseran aipatu bezala, herri eta auzo ezberdinetako errealitateen distantziaz jabetu behar dugu, baina oinarri amankomunak adostuz, pausoak norabide berdintsuetan ematen saiatuz, autogestioaren sokari bizitzako eremu guztietan tiraka, denbora gutxian loratu daitezken haziak erein ditzakegula iruditzen zait.

Kapitalaren eraso bortitzenei autodefentsa mekanismo eraginkorrak elkartasunean oinarrituta soilik eraiki daitezke. Indibidualismo basati eta harreman eredu burgesetatik kanporatzeko, errealitate berriak eraikitzea urgentziazko beharra bihurtu zaigu. Goaz guztiok, beraz, guzti honetaz apur bat hausnartu eta bultzada erreformistetatik kanpo kapitalari alternatiba errealak garatzeko lehen pausoak ematera. Goaz guztiok, beraz, Gipuzkoako Gaztetxe eta gazte asanbladen topaketetan parte hartzera.

Argi Beltza

Italiako mugimendu autonomoa 60 eta 70. hamarkadetan (I). Apunte historiko (oso) labur batzuk eta hainbat gomendio.

 “No una cultura obrera, no una figura obrera del intelectual, sino ninguna cultura y ningún intelectual al margen de las necesidades del capital. Es la solución justamente opuesta a la del otro problema: no reproducción obrera de la revolución burguesa, sino ninguna revolución jamas al margen de la existencia de la clase obrera, de lo que ella misma es, de lo que, por lo tanto, está obligada a hacer. Crítica de la cultura quiere decir rechazo ha hacerse intelectuales”

Mario Tronti. Obreros y capital. 1966.

Italiako mugimendu autonomoa langile mugimenduaren autonomia politikoaren teorizazioak eratu zuela esan genezake, lanaren banaketa fordistaren (kate lanaren) amaierak eragina eta mugimendu komunista ofizialaren disidentziatik (desadostasunetik) eratorria. 1940 eta 50eko hamarkadetan “ukaezinak” ziren hainbat aurreiritzi apurtu zituen mugimendu autonomoak, Alderdi Komunistaren (PCI)  hegemonia ideologikoa haustearekin batera. Hegemonia teoriko- ideologikoa, ez soziala.

 

Fabrikan bere erdigunea zuen gizarte antolaketa ereduaren gainbehera ikusten lehena Mario Tronti alderdi komunistako kidea izan zela esan genezake, Obreros y Capital liburuaren publikazioaren bitartez, 1960ko hamarkadan argitaratu zena. Bertan, lanaren indeferentziazioan oinarritzen den aberastasun ereduaren krisia azpimarratzen zen, harreman eredu honen gaindipenerako baldintzen errepasoarekin batera. Jarraitzaile ugari izan zituen idazle Italiarrak, komunismo ofizialarekiko disidentzia hainbat egunkari (publikazioen) bitartez eratu zelarik. Rossana Rossanda, Franco Piperno, Sergio Bologna, Adriano Sofri, Raniero Panzieri edota ezker pentsamenduan mundu mailan ezaguna den Toni Negri  langile klasearen autonomia politikoko pentsalari eta militanteak izan ziren. Segi letzen!

Emakumea zezen bilakatu zutenekoa

“Cierta discreción al arte de hacer sufrir, un juego de dolores más sutiles, más silenciosos, y despojados de su fasto visible, ¿merece todo esto que se le conceda una consideración particular, cuando no es, sin duda, otra cosa que el efecto de reordenamientos más profundos? Y, Sin embargo, tenemos un hecho: en unas cuantas décadas, ha desaparecido el cuerpo supliciado, descuartizado, amputado, marcado simbólicamente en el rostro o en el hombro, expuesto vivo o muerto, ofrecido en espectáculo.”

Michel Foucault, vigilar y castigar el nacimiento de la prisión.

Badira egunak gaur argitaratu beharrekoaz idatzi nuenetik. Sokamuturrak 500 urte betetzen dituela eta horren inguruan idatzi nahi nuen nire lehenengo artikulua. Herri hedabideak, udaletxea, ikastetxeak… publizitate kanpaina: egunen batean norbaitek tesi batean aztertzekoa.

Segi letzen!

Kantuz

Kezkatik idazten ditugu artikuluak. Sentimendutik. Arrazoitik. Jolaserako gogotik ere bai agian, noizbehinka. Nire azken artikuluak kezka bat zuen pizgarri, eta arrazoitu egin nahi sentipen hori sortzen zidan arazoaren muina. Zenbaitentzat, agian, euskal kultura ez da galtzen ari. Etengabeko eraldaketan mundu modernora egokitzen soilik. Euskarak lurralde eta forma berriak ezagutzen dihardu. Eta baliteke gure komunitatearen argazki berri hau ni bezalako lau tematiren kezka soilik izatea. Segi letzen!

HAIZETIK LURRERA

Haizearen erara zebilen hosto hura,

pago hosto hark jada ez zuen sostengatuko

zuen adarraik, pagoak, uko egin baitzion.

Haizearen erara zebilen, baso, zelai, gialur, erreka

eta imagina ditzakegun leku guztietan barna,

egun batez, elurrak lur hartzera behartu zuen arte.

Hotz zen lurra hasieran, baina goxatu zen gero

bide bakarra hori zela ulertuta, prest zen

jatorrira itzultzeko.

Segi letzen!

Perkala

Kapitalismo basatiaren garaian bizi gara. Kapitalismo globalizatuaren garaian. Jada ez dago kapitalaren atzaparretatik ihes egiteko aukerarik herri zein norbanakoentzat, ez dago salerosketaren logikan murgildu ez den eremurik, dena bilakatu daiteke merkantzia kapitalaren mesedetan. Hein handi batean , egungo mendebaldeko gizarteek jendarte izateari utzi diote merkatu erraldoi bilakatzeko, eta pertsonek bere gizatasuna alboratu dute kontsumitzaile huts izateko. Eta Euskal Herria ez da salbuespen bat honetan,  “normaltasuna” inposatzen hari baita egunez egun. Normaltasun kapitalista, noski, esplotazioan eta zapalkuntzan oinarritzen dena.

Segi letzen!

ELKARTASUN BERTSOAFAYE ARGAZKITAN

Pasadan ostirelien Bertsoafaye izengenun Gaztetxien, herrikide deun Esteban eta Beñat Hachei elkartasune adierazi eta bide batez Loiolako herri harresiyen ondotik emandako muntai polizialan eragiñez jaso deben 25000 euroko isunei aurre iten launtzeko. Eskerrik asko bihotzez Aitor Bizkarra, Nerea Ibarzabal eta Aitor Salegi bertsolaiei gurea etortzeatik. Afai giro bikañien entzun genitun bertsotan Platon, Socrates ta Aristoteles. Hemen gaue iruditan jasota.

 

Amores Perros

Barkatuko didazue baina gaurkoan ez dut denborarik hartu artikulua lantzeko. Bart gauean ikusitako pelikula bat gomendatzera eta iruzkintxo bat egitera mugatuko naiz gaurko honetan.

Segi letzen!

Posibilismoa eta kondizio politikoa

Badirudi azken urteetan nabigatzen zebiltzan arrisku faktore guztiak aste baten buruan sintetizatu direla, errealitatea bilakatu den kondizio politikoaren faktore guztiak agerian geratu direlarik. Sozialdemokrazia historikoaz eta garai “likido” bateko joko- zelai politikoaz ari natzaizue, edo berdina dena, sintesi sozial berritzaileak (gainditzaileak) eraikitzeko ezintasunaz. Kapital harremanean bezalaxe, ekintza politikoak ere bilakaera logikoak iragartzen ditu, ekintza marko baten aukerak muturreraino eramaten direlarik. Ekintza bilakaeraren kate bat osatzen dute une bakoitzean ematen diren pausuek, ondoren emango direnei aukerak irekitzen dizkietelarik. Arazoa errotikoa da beraz, estrategikoa nahiago baduzue, hastapenean (oinarrian) ezkutatzen baitzuen porroterako aukera. Noski, bilakaera historikoa ez da lineala eta hausturak eman daitezke, estrategia baten agorrera muturrera eraman artean ezkutuan gordetzen badira ere.

Segi letzen!

Ikasle antolakundeak ez du hezkuntzaren gaia lantzen…

Segi letzen!

« Sarrera zaharrak

© 2018 Kontu Lepo